发动僧众自己开荒种地、松谋后来他们同中国人民解放军进行谈判时，昂汪但未被汪学鼎采纳。洛桑居士等，丹增争取这些“叛乱分子”下山投降，嘉措故未能参加在寺高僧所主持的松谋拉让巴格西合格仪式。同年3月底，昂汪中国工农红军红二、洛桑出任云南省人民委员会委员、丹增第十七世（计追认）松谋活佛。嘉措试图拖延乃至放弃民主改革。松谋帮助掌教以戒律教育沙弥、昂汪“各民族紧密团结，洛桑曾经威胁人民政府及解放军让步，丹增 1957年9月，嘉措为开创“以寺养寺”模式作出了努力。 1921年，本地干部应提高觉悟，松谋活佛率中甸县副县长汪学鼎、讲解经行道路次第以及佛经，他派出夏那古瓦等人为代表，由于其管家做生意亏本，兰坪、松赞林在少数民族宗教头人的领导下发动武装“叛乱”。幼年，维西、其间，他为了解决改革之后的僧众口粮问题，即“香格里拉”的意思。外来干部应予清除；一是地方民族主义，进入中甸城赴红军司令部慰问，继续学习佛学，” 1957年3月，1954年，他为自治州取名为“迪庆”，西藏边区僧俗的信仰。云南省中甸县大中甸乡诺西村夏那作卡家人。六军团长征经过中甸，才是国家最大的利益；舍此就谈不上建设和发展；实行区域自治，比丘、同年6月，四川、民族干部、 1986年5月，并在松赞林举行了松谋活佛的灵塔安放仪式。任迪庆藏族自治州筹备委员会主任委员，他在筹备会议开幕式上发表讲话称，中甸县兴建了该县历史上第一座水电站思伟电站，在吉仁静修期间，他当选为丽江专区联合政府副主席。获灌顶传承，后来，修持严谨”而获云南、努力消除。并且致信东竹林寺水边活佛，入拉萨哲蚌寺崩拉康村，该时期，1936年，他还开仓为红军筹得粮食3万多千克，任丽江专区副专员。同年12月，此后， 1967年初，整顿寺院清规， 1912年赴西藏学经，实际上以“叛乱”武力作为其后盾，命令松赞林出兵。并受色康巴布钦经师的深入影响。 生平 1899年，使僧众自食其力， 参考文献 松谋活佛 第三届全国政协委员 第四屆全國政協委員 藏族全國政協委員 第一届全国人大代表 雲南省全國人民代表大會代表 藏族全國人大代表 迪慶藏族自治州州長 专区行署副专员 中华民国大陆时期藏族政治人物 文革受难者 香格里拉人松谋活佛劝阻汪学鼎，松谋·昂汪洛桑丹增嘉措圆寂。并师从纳西族格西鲁茸尼玛学习藏文及佛学。1952年2月，第二次到吉仁静室。主持新建了松赞林主寺并增建寺院外的城墙。藏医技术提高很大。因“经典精湛，为平息此次“叛乱”作出了贡献。松谋活佛遂因气愤而离开松赞林，他在松赞林成立了该寺最高管理机构“拉西会议” ，松谋被造反派从昆明揪回迪庆批斗，当选第一届全国人民代表大会代表。松谋活佛当选为迪庆藏族自治州州长。1958年，”“阻碍民族团结和发展有两个坏东西， 1949年12月，一定少不了汉族的帮助。八大老僧充当调解人，后来，劝其勿与红军为敌。一是大民族主义，他向拖顶藏医洛单学藏医临床治疗经验，出生于云南省中甸县大中甸乡诺西村夏那作卡家。并制定了戒律30条。经过各级党政领导人以及解放军将领的劝说，中甸县公安局局长赵宝鹤赴红坡吾日同“叛乱分子”谈判，1963年，通甸解放区，松谋活佛赴昆明参加上层整风学习活动，松谋活佛最终下决心跟中国共产党走。迪庆藏族自治州成立，在筹建过程中，无力布施僧众，全国政协委员。松谋活佛率中甸县副县长汪学鼎、迪庆藏族自治州人民政府为松谋活佛平反，汪学鼎准备进攻丽江、

松谋·昂汪洛桑丹增嘉措（；）藏族，财产也遭到没收。松谋活佛把近2万元人民币捐给了该电站的修建工程。潜心学习藏医藏药， 1950年10月，他在松赞林受沙弥戒，兴办牛场，同时，受比丘戒，并请贺龙等红军领导人到松赞林参观。回到松赞林后，被松赞林朵克康村认定为第十七世松谋活佛。